Joh 8:31 ... Gerçeği bileceksiniz ve gerçek sizi özgür kılacak"... 

Bu makalemizde '' Kitabı Mukaddes'te İsa'dan sonra bir peygamber geleceği ile ilgili herhangi bir bildiri var mıdır?'' sorusuna cevap aramaya çalıştık. Sonuç tahminlerimizin ötesinde bizi şaşırtmıştır.

Bu makaleyle bir çok müslümanında Kitabı Mukaddes'e ve Hıristiyanlığa bakış açısının değişeceğine eminim. Kitabı Mukaddes ile günümüz Hıristiyanlığının birbiriyle aynı olmadığını görecek, Kutsal Ruh'un, Kitabı Mukaddes'te aslında hangi anlamda kullanıldığınada ulaşacaksınız. Ayrıca bu çalışmanın sonucunda Kuran-ı Kerim'in şu ayetinin doğruluğunu göreceksiniz.

Bu makale ile Allah-ı Teala'nın bir millete nasıl ismini unutturduğunu göreceksiniz. Bir dönem insanların arasından diğer milletlere örnek olmaları için seçtiği İsrailoğullarının kendilerine verilen bu isme sahip çıkamadığını ve şimdilerde ise sesli harfleri ne olduğundan emin olmadıkları YHWH ismiyle kalakaldıklarını keşfedeceksiniz.

'' Nasıl kurtulacağız '' bu soru sanırım bir yaratıcıya inanan tüm insanların ortak sorusudur. Günümüzdeki İncil denilen kitaba göre bu sorunun cevabı kitaptan hangi bölümleri seçtiğinize bağlıdır. Kimi yerde yaptığınız işlerle, kimi yerde sadece itikatla, kimi yerde ise Tanrı istediğini kurtuluşa ermesini seçme hakkına sahiptir.

Bu makalemizde, İsa'nın '' tüm insanlığı, kalıtsal günahından kurtarmak amacıyla kurban edildiği, yani öldürüldüğü '' fikrine karşı 'Kitab-ı Mukaddes'ten alınan deliller eşliğinde aslında İsa'nın tüm insanlığın günahları için öldürülmediğini açıklamaya çalışacağız. Sunacağımız deliller ışığında bütün hıristiyan dünyasının ve tüm dünyanın inandığı biçimde şekillenen İsa'nın öldürülme amacının gerçekte bizlere anlatıldığı gibi olmadığını, Kitabı Mukaddes'teki Tanrı'nın ve İsa'nın tüm insanlığı kurtarmak gibi bir gayeleri olmadığını göreceksiniz. Şikayeti olanlar,sunulacak olan delilleri analiz edip yanlış yorumlarla karşılaşırlarsa bizi uyarabilirler.

'' Kalıtsal Günah '' Romalıların beşinci bölümünde Paul, Hıristiyanlar için çok önemli yeni bir görüşü ortaya atmaktadır. Paul'a göre insanlar Adem'in cennetten kovulmasından dolayı bir lanetin mirascılarıdırlar ve bu miras bizim kalıtsal günahımızdır.

(Rom.5:12, 3:23 1Yu.1:8,).Günah bir insan yoluyla, ölüm de günah yoluyla dünyaya girdi. Böylece ölüm bütün insanlara yayıldı. Çünkü hepsi günah işledi.

Elimizdeki İncil olduğu iddia edilen kitaba göre İsa'nın konumu Hıristiyan tahrikatlar arasında bile tartışma konusudur. Kimileri Tanrının Oğlu, kimilerinin ise Tanrının kendisi olduğu savunulmaktadır. Her konuda olduğu gibi elimizdeki kitap seç beğeni uygulayıp bizleri kendi seçeneğimizle başbaşa bırakmaktadır.
Kısaca elimizdeki kitaba göre isteyen istediği gibi görebilmektedir İsa'yı. Biz onu Tanrının bir peygamberi ve bir kulu olduğunu gördüğümüz için belki bu verilerede ulaşmamız zor olmadı.

Col.1:18 Bedenin, yani inanlılar topluluğunun başı O'dur. Her şeyde ilk yeri alsın diye başlangıç olan ve ölüler arasından ilk doğan O'dur.